重阳节当天，单位组织去帮扶点考察。回来后我立即翻查书房电脑里相关图片资料，其中最远的照片，就是这张“巢县县立烔炀高等小学校秋季远足至姥山摄影民国九年重九”，巢湖姥山塔前的这张重阳节合影，距今104年了。
烔炀镇，得名桐河、杨河在这里交汇形成桐杨河。因濒临巢湖，水流不畅，常泛滥成灾，于是有人生出“以火克水”的主意，将桐杨二字偏旁均改为“火”，变成“烔炀”，企盼从此安澜。烔和炀，虽说我在《康熙字典》里分别查到了释义，但烔炀人津津乐道的是，《新华字典》里烔炀只有一种解释：“地名，在安徽省巢湖市。”再查最新版本《现代汉语词典》，也只有一种解释：“烔炀河，水名，烔炀镇，地名，都在安徽。”古人用毛笔改一下容易，只是电脑时代，能敲出“烔”字，大约也就在近些年。
悠远的弄潮声
有文字记载烔炀镇建于南宋淳熙年间（1174-1189年）。旧城原靠北，为求舟楫运输之便，先民们逐渐向南迁移至烔、炀两河交汇处的中闸口一带。查康熙《巢县志》，“川”目有“烔炀河，在县西五十里，舟可入达于市”，说明在水运为主的当时商贸发达，市面繁荣。同治年间统计，镇上常住人口逾五千，有四街六巷。清末民初，镇上有京、广、山、杂等各路门店，磨、砻、糖、酒等多种作坊，棉绸布店、茶馆酒楼、旅栈戏园、银铁竹木匠铺和典当行应有尽有，祖一元、亿泰和、长春园、清河园等老字号旗幡飘扬，街市人头攒动。现存老街呈T字形，南北方向约200米长，东西方向约150米长，有古民居300余间，多为两三层木质楼房，一层经商，二三层为库房兼居室。沿街青砖黛瓦马头墙，飞檐翘角花格窗，市面舟楫如缕，商贾如云。街道地下排水系统敷设于光绪十一年（1885年），今天仍不失科学完备。老街上同治年间的石碑“烔炀镇”至今犹存。著名社会学家费孝通来此考察时，曾留下“江淮古镇烔炀河”的墨迹。
古镇现有好几处历史遗存。其中“正堂陈示”碑，为清同治七年（1868年）八月巢县县令陈炳所立，现仍镶嵌在老街东闸口的砖墙上，距今已一个半世纪。碑高120厘米，宽90厘米，四周刻着山字回纹（又名“扯不断”）。文言文的碑文大意是：一、耕牛有益人类，严禁私自宰杀；二、倒七戏有伤风化，严禁演唱；三、不准开设烟馆、赌场；四、每遇命案，需报官处理。这块相当于维护社会治安的“政府告示”，其内容对庐剧而言可能失之偏颇，但却真实反映了当时的社会形态。
有“江淮第一当铺”之称的李鸿章家族当铺，为典型的江淮民居建筑，占地1000平方米，建筑面积800平方米，条石墙基，砖木结构，房屋高大宽敞。大门楼为青石条立柱，其上石雕砖雕有万字回纹、喜字、梅瓶、花篮、象头及戏曲人物等，千姿百态，栩栩如生。二进大厅的梁柱上刻有四季花卉、云纹和传说故事等，制作精美，显得富贵庄严。当铺现存两进两厢，连接的天井院按“四水归明堂”布局，几口大缸既接天水，又助消防。排水归堂，雨停水干，堪称古建筑一绝。当铺复原了当年营业交易场景，包括高大的柜台、严密的藏箱楼，对游客来说，不啻一个直观的展示。镇上文化站站长告诉我，此当铺系由李鸿章之弟李凤章的儿子李大海经营。我回来查了一下，李凤章唯一的儿子经祜9岁早夭，两个嗣子经藩、经翊，甚至李鸿章所有子侄辈，均没有“大海”的名号，这里存疑。朝中有人好经商，李鸿章家族当铺在合肥至少开了五处，《新安晚报》10月12日报道，tp钱包今合肥市红星路上的李鸿章家族当铺修缮有新进展，但论规模，还是烔炀的当铺为大，百年前的旧貌值得一看。
对应百万年的人类史、一万年的文化史、五千年的文明史，烔炀有“陷巢州涨庐州”的传说。135.5千米的湖岸线上，唐嘴水下古遗址随潮涨潮落，契合了陷巢州的传说。该镇唐嘴村巢湖大堤护坡下二三百米长的河床上，曾出水红烧土、灰坑、墙基遗迹、水井、古树根和陶片等大量古代遗存，其中有完整的陶器、玉器、银器等文物260件。最早的为新石器时代玉斧，最晚的为王莽时期钱币，铜钱品种从楚国的蚁鼻钱，到秦半两、汉半两、汉五铢以及大布黄千、大泉五十等。考古界大胆推测，这里是居巢古国遗址。
睹物思往，我们仿佛听到悠远的弄潮声。
烔炀老街
有名的文化馆
烔炀与黄麓接壤。1928年张治中创办的黄麓师范1949年前迎来解放，有个叫吕济民的应届生随后留校，成为更名为皖北黄麓师范的初中部教员。
1950年，皖北行署根据文化部指示，确定以黄麓师范为基地，选择交通便利、文化基础较好的烔炀镇，建立新中国第一所实验农民文化馆。其主要任务是组织辅导翻身农民开展文体活动、扫盲，同时培养一批文化干部。
1951年，23岁的吕济民成为皖北黄麓师范实验农民文化馆馆长，旋成为更名为安徽省巢县炯炀实验农民文化馆（直属省文化局）的馆长。他1954年7月加入中国共产党，1956年被评为安徽省先进生产者、全国文化先进工作者，同年被提任为巢县人民政府文化科科长。
吕济民后来回忆他在黄麓、烔炀7年间从事群众文化工作，称那是他最接地气时期，巢湖是他的第二故乡。他筚路蓝缕，白手起家，全身心投入，为群众送上精神食粮，农民也崇敬地称他为“小先生”。正是在他馆长任期内，烔炀镇建起了崭新的文化馆。烔炀实验农民文化馆位于烔炀老街中闸口，建筑风格取当时流行的苏式，砖木结构，面积有800多平方米。吕济民和他的文化馆为烔炀农村群众文化事业的繁荣发展，作出了贡献。1955年3月，农民歌手烔炀刘宏英和司集的胡吉英，将巢湖民歌《姑嫂对花》唱到了北京人民大会堂。1958年9月1日，巢县、肥东、肥西划归合肥市管辖。同月全国群众文化现场会在巢县司集召开，诗歌之乡司集、文化之乡黄麓和烔炀，在全国出名了！具体操办的巢县文化部门负责人吕济民功不可没。
吕济民随后被选调至苏联留学，1961年在莫斯科文化学院以副博士研究生毕业，后到文化部工作，历任文化部群众文化局局长、国家文物事业管理局局长、故宫博物院院长。
正是受了农民文化馆的熏陶，烔炀镇重教兴文形成风气。1964年，中央农村文化工作队来烔炀开展农村文化工作，著名音乐家李焕之与农民同吃同住同劳动。他吸收烔炀一带山歌、秧歌、渔歌的音乐元素，创作了脍炙人口的民歌《巢湖好》。该曲旋律优美，纪实感强，道出巢湖神韵，传唱经久不衰。
文化馆
美丽的金凤凰
凤凰村是烔炀镇行政村之一。清同治十二年（1873年），有地舆先生来此堪舆，认为是凤凰之形。因“凤凰不落无宝之地”，遂建房开市，称“凤凰集”。寓意虽好，然农耕时代，单打一的生产模式，终日辛劳，靠天收，仍然穷困潦倒，经济萧条。新中国成立后，虽经艰苦奋斗，然难以改变落后之貌。村名虽美的凤凰村，一度是合肥市112个建档立卡的贫困村之一。经中共合肥市委确定，市政协负责联系帮扶凤凰村。
脱贫致富奔小康，既是一场攻坚战，更是一场持久战。合肥市政协健全完善长效机制，连续四期驻村干部稳扎稳打，和村“两委”勠力同心，描画蓝图。“起笔”组织建设，绘就农业强新画卷；“运笔”产业发展，绘就农民富新美景；“收笔”乡村治理，绘就农村靓新风貌。时值金秋，漫步凤凰村宽敞的沥青村道上，只见户户皆通水泥路，沿途装上太阳能路灯。文化娱乐广场、室内多功能球场、图书室等文化娱乐设施应有尽有。凤凰村已获评“中国美丽休闲乡村”。花浆藕、猕猴桃、大麻饼、玉带糕，熟了蟠桃，醉了心潮。花香蝶自来，村美客纷至，新民宿点缀新景致，游人自在逍遥。
凤凰村新貌
长河留韵，今非昔比。90年前，淮南通江铁路修到烔炀河。如今，通体白色的高铁“烔炀河”站熠熠生辉。岁岁重阳，今又重阳。古镇烔炀，新村凤凰，秋光烂漫分外香！